Yacimiento islámico del Cerro del Castillo. A mediados del siglo XII las fuentes árabes escritas citaban Yecla como Hisn Yakka, un castillo que se encontraba a 45 millas de la capital de la cora de Murcia, Mursiya. Por la arqueología sabemos que el castillo fue construido durante la segunda mitad del siglo XI, coincidiendo con el primer período de Taifas tras la desintegración del Califato Cordobés. Perteneció entonces, y en un primer momento a la taifa de Denia y con posterioridad a la taifa o reino de Sevilla.

Tras la conquista almorávide y desde finales del siglo XI Yakka comenzará a tener cierto peso específico en el ámbito territorial del SE y Levante peninsular, sobre todo desde un punto de vista estratégico militar. Será a mediados del siglo XII, con la unificación almohade, cuando Yakka experimente un desarrollo demográfico y urbanístico sin precedentes hasta entonces: se amplían las defensas del castillo y se produce una fuerte expansión urbana en la ladera SE del cerro, fundándose una madina o poblado. Desde un punto de vista administrativo figura como una de las cabezas de distrito de la Cora de Murcia (min a’mal Mursiya), dependiendo de la madina Bilyana (Villena). Es esta época cuando se potencian, desde un punto de vista económico, las antiguas instalaciones agropecuarias de época romana, constituyéndose en ellas dos alquerías: Los Torrejones-Baños y El Pulpillo, surgiendo una tercera alquería en el actual barrio de El Peñon. Desde un punto de vista espacial el Hisn Yakka se estructura u organiza según el siguiente esquema:

La fortaleza. Cuenta con dos áreas: el reducto principal, construido en época almohade y en que se instalaba un conjunto residencial. Se advierte en esta ampliación de mediados del siglo XII una clara tendencia, desde un punto de vista arquitectónico, a la regularización de su planta. La segunda de las áreas será el albacar o refugio temporal a cielo abierto, perteneciente a la fase constructiva más antigua del castillo (segunda mitad del siglo XI).

La madina SE. Núcleo de población de nueva planta fundado probablemente en el último cuarto del siglo XII. El caserío se distribuye siguiendo una clara trama urbana con el trazado de calles que definen y perfilan las distintas manzanas de casas. En la actualidad pueden contemplarse tres manzanas y un total de doce casas o viviendas. La vivienda de la madina obedece, en líneas generales, al prototipo de vivienda andalusí, que organiza y jerarquiza sus espacios tomando como elemento el patio central. La totalidad de las viviendas halladas en la madina contaban con una planta superior a la que se accedía por un tramo de escaleras situado en el patio.

La maqbara o cementerio islámico. Situado a las afueras y al SE de la madina. Hasta la fecha se han excavado y documentado un total de veintiocho sepulturas, obedeciendo todas ellas al más estricto cumplimiento del ritual islámico: los cuerpos aparecen decúbito lateral derecho. No presentan ajuar funerario.

En esta época de desarrollo y esplendor de Yakka aparecen personalidades ilustres nacidas en ella y que destacarán en el ámbito de la cultura hispano andalusí. Siendo el más relevante de todos ellos el llamado Abu Bakr Yahya ben Abdalgalil Ibn Sal al-Yakkí. Poeta satírico que fue considerado por sus contemporáneos como el “rumí” de su tiempo (recordemos  que Ibn Rumí y Hutay’a son los maestros de la sátira y el insulto en verso árabe). Nació en Yecla y murió en Fez (Marruecos) en el año 1165.

El Hisn Yakka debió ser tomado hacia el año 1240 por las huestes de Jaime I de Aragón, tras la toma de Villena. Por el tratado de Almizra, en el año 1244, el castillo de Yecla pasará a manos castellanas.

CRONOLOGÍA

s. XI-XIII d.C.

CAMPAÑAS

1982, 1984, 1989, 1990, 1991, 1992, 1993, 1994, 1995, 1996, 1997, 1998, 1999, 2001, 2007, 2008, 2009, 2011.

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